Blocked

以下这段是发现某位朋友A关闭了我查看朋友圈的权限而写。

有时候出于某种任务性目的而去搜寻和认识陌生人，在此过程中却被他们与众不同、富有魅力的外在表达所吸引，进而通过直接或间接的交流，了解到他们内在的独特之处，也可以说所谓“人格魅力”。在此，公私目的形成交汇，构成一种“交个朋友”的强烈动力。但对我而言，后者的推动力是主要的。

而在之后，纵使那种任务性目的已经完成或者失败——总之，它退出了你和TA之间的动机领域，不再成为双方发生联系的主要动力——但你仍会被对方身上的闪光点所吸引，仍保持着进一步交流的内在动机。人就是这么奇特。

可惜的是，有时当你仍以私人目的进行交流时，对方可能因为之前的公务往来对你产生了较为负面的印象，从而以低于你预期的态度回应你；但公务的问题却并非己方责任。这无疑令人感到失望。

人际关系中的诸多误判，可以通过真诚、深入的交流来避免和化解。把想法说清楚，建立起互信，关系才能走得更远。然而，依托互联网的“通讯录”式社交常常没有后悔药——大家都有屏蔽、拉黑、单删的权力，也即是拒绝交流的权力，意味着“走错一步便落入万丈深渊”的情况并非没有可能。

理想很丰满，现实很骨感。以为日后会遇见比TA更好——可以是幽默、善良、温柔、知性、宽容、博学多才、阅历丰富，等等——的人。结果发现，你、我、他，皆是独一无二的那片叶子。

得道多助失道寡助

以下这段是对与上述朋友A相识及关系发展的原因背后的另一位朋友B之为人处世模式的反思而写。

「天时不如地利，地利不如人和。」

一个人若把别人视作完成其目的的手段和工具、抽象的存在、棋盘上的棋子——客体性的存在——而不是作为鲜活的、具体的人来平等对待，那么，他必然要在人际关系上吃瘪。假设这种人作为企业高管，不论是团队建设，还是组织管理，他都要面临“离心离德”的趋势，大家不会积极主动地，发自内心地遵循其意见来做事。相反，阳奉阴违、消极怠工是常态。这种人不妨称之为“命令控制型领导”，抽象点说，则是“工具主义者”或“客体化者”。

工具主义者或客体化者，注定是失道者，寡助。因为他把人看作工具人、牛马、垫脚石，牺牲他人，成全自己；损公肥私，损人利己。无论他的目的和口号多么伟光正，都难以真正践行。因为他无法维系一个成员广泛、齐心协力的团队、组织去实现他的愿望。那些具有良知的人们在看清他的真实面目后，愤然离去，不当任人摆布的提线木偶。

与之对应的另一类人，或称之为“人本主义者”或“主体化者”。他们将其他人看作具体存在的、活生生的人——真正的人，而非动物、奴隶、机器——把他们作为友人、朋友、伙伴甚至亲人对待，尊重其意志，帮助其活动，促进其成长。

这种人将树立一种价值观上的旗帜和图腾，建造出精神方向上的灯塔，以身作则，感召和引领别人与他一齐前行和奋斗，共同完成艰难之事，缔造一番事业；而身边人和那些遥远的人，会经由人们的口耳相传，知晓他的美名，自愿跟随他的足迹，去推动“伟大”的诞生。而大家是心甘情愿去追随这类前行者，并且无需强制命令，便积极发挥主观能动性，互相支持着前进，托举着他的事业走向理想彼岸。

此乃得道者，多助。